Caiano o Cannibale: crisi d'identità

[wolf jak]

Ciao cari,
come si fa a capire in quale categoria si rientra?

Dai primi scritti dell'esimio Crovella mi stavo convincendo che forse colpevolmente mi sarei dovuto ascrivere alla lista dei cannibali, visto che mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

Eppure in un commento di oggi leggo che l'essere caiano sia ontologicamente inconciliabile con il cannibalismo, e non penso proprio di potermi definire altrimenti che caiano (per stile, formazione, impegno nel sodalizio, ecc...), come molti di voi sarebbero pronti a certificare e testimoniare (non da ultimo il Drugo).

E quindi, che devo pensare?

tertium non datur

[Eionedvx]

Scassi il c***o per ogni nodo? Per far le prove ARVA ad ogni gita?
Ogni manovra deve essere fatta rigorosamente da manuale?
Hai l'aquilotto attaccato al casco/lunotto dell'auto?

Se soddisfi ALMENO uno di questi requisiti, sei caiano.

[funkazzista]

E' evidente che il Marchese del Crovillo usa il termine caiano senza sapere di cosa parla.
Infatti stamattina, mentre facevo colazione a pan gullich e marmellata, sono giunto alla conclusione che per comprendere cosa sia un caiano bisogna NON essere dei caiani. A chi NON è caiano di mentalità il concetto di caiano non lo si deve neppure descrivere: è autoesplicativo.
Mentre chi è caiano è talmente permeato da tale mentalità da non rendersene conto.

[Achille_piè_veloce]

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mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

...

perché deprecabile?

[funkazzista]

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mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

...

perché deprecabile?

Ecco un altro cannibale

[Peolo]

Eppure in un commento di oggi leggo che l'essere caiano sia ontologicamente inconciliabile con il cannibalismo [...] tertium non datur

Sicuro sicuro di essere in grado di raggiungere le profondità (o i picchi, se preferisci ) del Crovella-pensiero?
Che magari l'impressione è quella, ma solo perché noi non focalizziamo.
Oppure mi sono perso qualche nuova perla...
Quello che mi sento di affermare é che se la definizione di cannibale ti è autoevidente (come si intuisce dal messaggio), allora logicamente ne segue la tua caianitudine. E su questo, alla fin fine, siamo tutti d'accordo

...

mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

...

perché deprecabile?

Ecco un altro cannibale

[Cosacco]

Ciao cari,
come si fa a capire in quale categoria si rientra?

Dai primi scritti dell'esimio Crovella mi stavo convincendo che forse colpevolmente mi sarei dovuto ascrivere alla lista dei cannibali, visto che mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

Eppure in un commento di oggi leggo che l'essere caiano sia ontologicamente inconciliabile con il cannibalismo, e non penso proprio di potermi definire altrimenti che caiano (per stile, formazione, impegno nel sodalizio, ecc...), come molti di voi sarebbero pronti a certificare e testimoniare (non da ultimo il Drugo).

E quindi, che devo pensare?

tertium non datur

Se hai tempo per la birra prima di rientrare tutto il resto non conta

[tu]

Scassi il c***o per ogni nodo? Per far le prove ARVA ad ogni gita?
Ogni manovra deve essere fatta rigorosamente da manuale?
Hai l'aquilotto attaccato al casco/lunotto dell'auto?

Se soddisfi ALMENO uno di questi requisiti, sei caiano.

La metti giù fin troppo semplicistica.
Drugo potrebbe "formarti" sulla corretta definizione: o 50-70 pagine di spiegazioni e filosofie o 2-4 gitarelle con lui (ti anticipo che il ritrovo potrebbe essere presso Sportmarket a Cornuda)

[MarcoS]

Mah, da stagionato appartenente al Sodalizio - e senza avere la minima idea di cosa abbia scritto il C. (dove?) - la mia rapida ed inutile pisciata di cane in merito è che le due supposte (parola che peraltro sintetizza la profondità di questa - supposta - dicotomia) entità: cajano e cannibale non sono assolutamente antitetiche. Parlando solo di tempi, da esperienza personale, ab antiquo, ovvero quando potevo permettermelo, i tempi li guardavo eccome, traendone sovente anche onanistica soddisfazione. Però non ho veramente mai capito bene se fossi proprio 100% cajano. Non che me ne sia mai fregato comunque. Insomma, li guardavano, eccome. La differenza stava nel fatto che in genere erano maggiori del necessario

Ciao cari,
come si fa a capire in quale categoria si rientra?

Dai primi scritti dell'esimio Crovella mi stavo convincendo che forse colpevolmente mi sarei dovuto ascrivere alla lista dei cannibali, visto che mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

Eppure in un commento di oggi leggo che l'essere caiano sia ontologicamente inconciliabile con il cannibalismo, e non penso proprio di potermi definire altrimenti che caiano (per stile, formazione, impegno nel sodalizio, ecc...), come molti di voi sarebbero pronti a certificare e testimoniare (non da ultimo il Drugo).

E quindi, che devo pensare?

tertium non datur

[wolf jak]

Se hai tempo per la birra prima di rientrare tutto il resto non conta

come mi ha insegnato il mio maestro
anche se spesso mi accontento di una radler

E' evidente che il Marchese del Crovillo usa il termine caiano senza sapere di cosa parla.
Infatti stamattina, mentre facevo colazione a pan gullich e marmellata, sono giunto alla conclusione che per comprendere cosa sia un caiano bisogna NON essere dei caiani. A chi NON è caiano di mentalità il concetto di caiano non lo si deve neppure descrivere: è autoesplicativo.
Mentre chi è caiano è talmente permeato da tale mentalità da non rendersene conto.

ma.... questo è un paradosso... perché so cos'è un caiano, e sono convinto di esserlo... ma non è possibile

Scassi il c***o per ogni nodo? Per far le prove ARVA ad ogni gita?
Ogni manovra deve essere fatta rigorosamente da manuale?
Hai l'aquilotto attaccato al casco/lunotto dell'auto?

Se soddisfi ALMENO uno di questi requisiti, sei caiano.

- durante i corsi, scasso su ogni nodo! Fuori dai corsi, solo su quelli importanti
- una prova arva a inizio stagione più che sufficiente (ma io non scio...)
- durante i corsi sì, fuori no
- niente adesivi del sodalizio, né divise fuori dai corsi

Insomma il tuo test non mi da un esito sicuro

[wolf jak]

Mah, da stagionato appartenente al Sodalizio - e senza avere la minima idea di cosa abbia scritto il C. (dove?) - la mia rapida ed inutile pisciata di cane in merito è che le due supposte (parola che peraltro sintetizza la profondità di questa - supposta - dicotomia) entità: cajano e cannibale non sono assolutamente antitetiche. Parlando solo di tempi, da esperienza personale, ab antiquo, ovvero quando potevo permettermelo, i tempi li guardavo eccome, traendone sovente anche onanistica soddisfazione. Però non ho veramente mai capito bene se fossi proprio 100% cajano. Non che me ne sia mai fregato comunque. Insomma, li guardavano, eccome. La differenza stava nel fatto che in genere erano maggiori del necessario

Chiedo scusa e riporto le più recenti parole del Sommo Vate...

Ho già scritto, mi pare nella seconda parte di “Una montagna per pochi” (inizio ottobre, cui rimando gli interessati), che la carne dell’orso (Primo Levi) è uno dei miei riferimenti ideologici. Ma va mixato con l’approccio di Massimo Mila (l’alpinismo fonde insieme pensiero e azione, intesi come studio a tavolino e concretizzazione sul terreno). Questa è l’asse portante ideologico del nostro ambiente. Il distacco (un po’ snob) verso chi va in montagna “alla carlona”, magari realizzando anche performance di rilievo, ma in modo arruffato, confusionario, più per caso che per programmazione, questo distacco dicevo è una costante torinese. Oggi, zizagando per boschetti solitari (a pochi km da Sestriere dove c’e’ la bolgia di Coppa del Mondo di sci), ho focalizzato che è proprio profonda la tradizione caiana (per usare un termine a voi caro) a Torino. Non è un caso: il Cai è stato fondato proprio a Torino, in alcuni casi da nostri progenitori anagrafici, e la Sezione di Torino è proprio la stessa di Quintino Sella. Evidentemente siamo caiani fin nel midollo, nel mio caso poi sono gia’ nato caiano, considerato il coinvolgimento famigliare (con la g) nel Cai Torino. Sarebbe impossibile per me non essere caiano e il distacco che proviamo (noi caiani ttorinesi) per chi va alla carlona è tradizione di antica data, come comprovato dal riferimento storico alla terminologia del Prof. Levi (anni ’30). Da alcuni interventi anche di oggi, si continua a percepire che non cogliete il tema dell’affollamento (che, dal mio punto di vista, è qualitativo più che quantitativo), né che sia chiaro a tutti il concetto di cannibale, nonostante gli esempi costituiti da molti autori di commenti dei giorni scorsi: in tali commenti la natura di cannibale emerge chiaramente, dal modo di esprimersi e di ragionare, magari anche da parte di individui che tecnicamente e atleticamente realizzano prestazioni di rilievo. Sono giunto alla conclusione che per comprendere cosa sia un cannibale bisogna essere dei caiani. A chi è caiano di mentalità il concetto di cannibale non lo si deve neppure descrivere: è autoesplicativo. Per cui non vd lo illustro più, tanto chi non lo focalizza continuerebbe a non focalizzarlo. In generale la conclusione da parte mia è: troppi umani in montagna in assoluto, in particolare troppi cannibali. Riportando la montagna ad un modello più spartano e austero (meno impianti, meno rifugi, i rifugi esistenti di tipo vintage – vedi post di qualche mese fa -, mdno spot, meno cartelli segnaletici, meno copertura telefonica, meno soccorso alpino, ecc ecc ecc), io solo convinto che l’accesso umano alla montagna si scremerdbbe da se’ e in particolare molti cannibali, trovando troppo disincentivare andare in montagna con “quel” modello, si indirizzerebbero fisiologicamente verso altre attivita’. La montagna e i connessi spazi collaterali (libri, articoli, conferenze, spazi web ecc) resterebbero così a disposizione dei veri appassionati di montagna, che in gran parte appartengono al sottoinsieme dei caiani. Sono anni ce ho deciso di impegnarmi in un’azione politica (politica e non partitica) per ripristinare un modello di montagna più severa e spartana. Buona domenica

per il concetto dal medesimo espresso di "cannibali", rimando a questi elaborati:
- https://www.gognablog.com/piu-montagna-per-pochi-1/
- https://www.gognablog.com/piu-montagna-per-pochi-2/

non mi assumo alcuna responsabilità per gli effetti collaterali provocati da tali letture, sia chiaro

[wolf jak]

che poi, probabilmente, non rientro tra i cannibali nonostante ogni tanto io pecchi di "sportivismo"...

però non sono certo innocente eh, che qui non si salva nessuno

Ho già detto che andare in montagna non va considerato un semplice sport, ma una scelta di vita, non a caso mentre si cambia sport ogni tot anni, il “vero” andare in montagna si prolunga per tutta l’esistenza. Come tale è un’avventura individuale, è ipocrita negarlo. Con questo intendo che è un piacere condividere la gita con i propri amici, ma ciò che conta è la gita, non l’amicizia. Altrimenti la gita diventa un semplice pretesto per passare del tempo con gli amici, ma allora potremmo sostituire la gita con il gioco delle bocce o una partita a scopone scientifico. Questo modo di concepire strumentalmente la montagna è un altro risvolto dei cannibali: se la gita o le bocce sono la stessa cosa (perché ciò che conta è la compagnia degli amici) allora perché affollare le montagne? Lasciatele a chi le ama in quanto tali e riempite invece le bocciofile e gli agriturismi.

Che poi, forse non è chiaro all'autore -ma mi fa strano vista la sua pluridecennale esperienza di istruttore- il piacere di condividere le gioie della montagna con i propri amici. Uno dei valori dell'amicizia non è forse la condivisione?

[MarcoS]

pisciata di cane 2
dato una scorsa ai ponderosi scritti di C. Una scorsa un po' veloce in verità, la vita è breve e preferisco perdere tempo con altre cose ancora più inutili, oltretutto diciamo che mi sono un po' allontanato da tutta una certa filosofia dell'alpinismo; uno dei motivi per cui non vado a leggere "dillà"
Rimango della mia idea iniziale, ovvero che le due categorie, pur esistendo, non sono di per sè antitetiche. Poi magari per qualche strano motivo ad ovest la cosa la sentono di più.

[scairanner]

'Scolta Wolf, i due termini non si possono confrontare se non nella testa di Crovellini, tu sei Caiano punto e basta. Scordiamoci in fretta questo termine del qazzo, che mi ha letteralmente smaronato i collioni.
Non diamo a quell'elemento motivi di inorgoglirsi per aver coniato un termine che personalmente suscita solo conati di vomito, in quanto ormai, voglia o no, tocca associarlo a questo personaggetto dagli inutili escremento-pensieri.
Gli manderò il conto dello psicologo a cui dovrò ricorrere per dimenticare questa brutta parentesi del mio andare per i monti.
E comincia a pensare a cose serie invece, tipo organizzare un raduno, per esempio...

[funkazzista]

[...] organizzare un raduno, per esempio...

Roba da cannibali cajani

[wolf jak]

[...] organizzare un raduno, per esempio...

Roba da cannibali cajani

vieni a dircelo di persona

[Eionedvx]

Scassi il c***o per ogni nodo? Per far le prove ARVA ad ogni gita?
Ogni manovra deve essere fatta rigorosamente da manuale?
Hai l'aquilotto attaccato al casco/lunotto dell'auto?

Se soddisfi ALMENO uno di questi requisiti, sei caiano.

La metti giù fin troppo semplicistica.
Drugo potrebbe "formarti" sulla corretta definizione: o 50-70 pagine di spiegazioni e filosofie o 2-4 gitarelle con lui (ti anticipo che il ritrovo potrebbe essere presso Sportmarket a Cornuda)

Il giorno in cui drugo m'inviterà, allora io vi dico: quello sarà il giorno del giudizio.
Pregate, peccatori: froci falesisti, cajani, cannibali e voi che le chiamate multipitch!

[grizzly]

Sto qui che scrive mi sembra uno che è arrivato a tracané gasolio… …

[Drugo Lebowsky]

Dai primi scritti dell'esimio Crovella mi stavo convincendo che forse colpevolmente mi sarei dovuto ascrivere alla lista dei cannibali, visto che mi è capitato di controllare in quanto tempo compivo un tal giro o salivo la tal vetta (nonostante giustificassi questo mio deprecabile comportamento con la scusa di conoscermi meglio per valutare la fattibilità con un certo margine di eventuali ascensioni future più impegnative...)

ciao
allora, bepi mi ha detto che avete fatto la pincopalla alla scroda del menga. Piaciuta?

1 - si dai, bellina, peccato per quella smarzaùra dello zoccolo;
2 - no, proprio no: la classica roba inutile dove trovi la coda solo perché è nuova e allora ci vanno tutti;
3 - secondo me non è più di 6a+
4 - l'abbiamo fatta in tre ore e mezza e in quarantaquattro minuti eravamo al parcheggio.

secondo te, come considero le risposte 3 e 4? ... e secondo te, quante volte le ho sentite anteporre a un giudizio estetico o comunque prioritario al quantoèduro/quantocihomesso?

[Drugo Lebowsky]

cannibali cajani

cazz.o
il titolo di un film B horror-endo

ci vorrebbe B+ per la locandina